Archive for aprilie, 2008

insemn. de anatomie arbitrara

aprilie 25, 2008

citesc in ultimul timp pa net, tot mai des, aceste doua porcarii: “cutare ma musca de fund” si “am fluturi in stomac”

lasand la o parte faptul ca mai ales in mahala iti pot veni astfel de imagini plastice (sa nu uitam ca un om a fost rapus de un catelus mic si nevinovat in centrul capitalei), impartasim spusele unui distins lingvist “fundul e fund si curul e cur”, care spuse, cu tot aerul de filosofie bulgareasca, sunt un manifest pentru sanatatea limbii.

a doua, folosita in general de domnisoare care performeaza lecturi de prost gust, face abuz de un termen anatomic. pa acelasi system turbo avem: “ma doare cordul”. am fluturi in burta nu suna indeajuns de poyetique pentru obsesia pe care doreste sa o sugereze. propun am fluturi in inima, considerand si sinonimia, in limba veche, intre inima si burta.

enigmisti. labirintul

aprilie 23, 2008

cred ca “Generalul in labirintul sau” ar fi fost un titlu mult mai potrivit pentru “Toamna patriarhului”, in aceasta din urma gasindu-se cel mai bun autoportret al columbianului: Arhitectul prizonier al propriei zidiri, zadarnic mobilata cu nemaivazute si nemaiauzite analgezice pentru singuratate. fiinte si obiecte de care sa-si sprijine melancolia.

sau Stephan Daedalus lipind cu ceara iezuita penele pe scheletul lemnos. in Erin cea verde. dupa un proiect elin revizuit de da Vinci.

figura de o dementa calma a lui Picasso in penumbra bortei reci a labirintului mirosind a ciuperci. femei cu pulpe groase posedate de minotauri balosi. apoi minotauromahiile. compozitia cu arici de mare hacuiti pe un Le Figaro.

solutia Marelui Mateiu: doua oglinzi in care singuratatea se multiplica la infinit

Pater: plăcerii de a mă bucura de prietenia a două fiinţe atât de unice fiecare, s-adăoga aceea, pentru mine nepreţuită, de a mă afla între două taine ce puse, ca două oglinzi, faţă-n faţă, s-adânceau fără sfârşit.

Pantazi: Am fost copil unic. Asupra capului meu se resfrângea via lor iubire, ei priveau cu duioşie oglindindu-se în fiinţa mea contopite sufletele lor gemene, mă împresurau de mii de îngrijiri.

acasă la Paşadia: Policandrul se aprinse, înmiindu-se în oglinzi.

pentru don Fabrizio Corbera, print de Salina

aprilie 22, 2008

cateva obs. asupra ecologiei ceremoniei Crailor

aprilie 20, 2008

in clar, toate aceste cautari sunt doar interludii pt. lecturi integrale ale Crailor.

a rasfoi febril dupa un pasaj care iti pare a confirma o ipoteza; a incerca sa schitezi portretele marilor egumeni ai tagmei preasenine, apoi sa migalesti peste in colori tari de tush nediluat cu apa, sa le insemnezi marginile, sa hashurezi suprafetele mari, nesparte, sa legendezi hashurile cu presupuneri ca pe vremurile de aur ale navigatiei; sa descarnezi scheletul inaltei geometrii a acestei lucrari minunate- toate astea nu-s decat umpleri ale timpilor morti intre doua doze

placerea chinuitoarei asteptari pana la urmatoarea lectura. pregatirea ritualului.

citeam undeva despre musulmanii care, fiindu-le interzis alcoolul, folosesc mladitele unei plante pentru a obtine euforia. uzul acestui arbust(?) era insotit de un adevarat ritual, de la intalnirea acestor capi de triburi (se pare ca, in acest veac obscen, obiceiul s-a trivializat) pana la “a doua zi” in care, desi participantii la intalnirea din ziua precedenta si-au adresat insulte, se saluta cordial, neplacerile fiind spalate in somnul izbavitor.

arta literelor: a alege cuvinte si a le aseza intr-o anumita ordine.

“restul e can-can” dupa cum am vazut, din trenul subteran, scris pe un panou mare. ideile filosofice, umorile, sensurile adanci ale existentei cel mult sugerate. arta nu inseamna “a construi” personaje, a povesti intamplari, a face morala. astea tin de mestesuguri popolare, toparlanesti, teatru, film gen, care se adreseaza mai ales simturilor. literatura rezista prin cuvinte si aranjamentul lor, nu prin povesti si accidente de teren (aceste reguli, desigur, sunt valabile si pentru pictura).

Tot mai învăluită, mai joasă, mai înceată, mărturisind duioşii şi dezamăgiri, rătăciri şi chinuri, remuşcări şi căinţe, cântarea înecată de dor se îndepărta, se stingea, suspinând până la capăt, pierdută, o prea târzie şi zadarnică chemare.

plic.tiseli & somno.lente

aprilie 20, 2008

iarasi muz_satului. mai bine acum, inghesuiala tolerabila. mi-au fost daruite, symbolique, 3 inimi (una pe care o arati tuturor, una pe care o arati celor apropiati si cea pe care n-o arati) de turta dulce. pe care le-am mancat. fiind foarte mari, m-a cuprins somnul serpesc. am bagat fo 3/4 h in iarba. un somn relativ placut, intrerupt de 2x de manifestarile sonore, mai precis ragete, ale unor adolescente scapate de la zoo_baneasa. apoi am incercat sa cumpar un ibric de arama, lucrat numai in ciocan, dintr-o singura foaie, de la un tigan din partile ardelenesti. nu era chiar bine proportionat, dar cum nu prea vad sanse sa fac rost de unul albanez (cine dracu’ se duce in albania?!), am zis sa-l iau. cere 200 (cald, 60 grd., e manual s.a.m.d.). ca-mi face un pret. mie nu-mi place sa ma tocmesc; poate l-ar fi lasat la 120. deci nu.

numai carciumi jegoase in Herastrau. ma rog, exceptie hard-rock, dar in d’astea nu intru din principiu. pana la urma am mancat in mijlocul unor pisici & delicventi (parca se adunasera personaje din Vietasii de pe Rahova). pui mexican cica. noroc c-am fost inspirat sa iau niste cartofi taranesti (mi se recomandase piure garnitura, ceea ce io nu). in fine, sar peste chinuri si ajung la momentul stingerii arsurilor cu niste beri peroni. aici tre’ s-o spun iarasi: peroni, carlsberg, heineken, tuborg ar trebui comercializate sub acelasi nume. toate-s un fel de beck’s. nu pot sa uit grasanul (foarte meserias, de altfel) care imi lauda linia nastro azzurro si nu pricepea de ce ii prefer o asa bere nerafinata, Efes (care, a propos, a reaparut si e acceptabila), la placintele lui cu ciuperci, spanac si prea multa sare (chiar n-am retinut felul, nume d-asta italienesc, pompos, styleul eclatant). dupa beri, iar nani. si iata-ma la 2 noaptea frecand net-ul.

Isarlâk mireasă

aprilie 18, 2008

Craii de Curtea-Veche este şi o scrisoare de dragoste către Bucureşti.

filocalie

aprilie 17, 2008

[consideram textul de mai jos cel mai bun "comentariu" la Craii de Curtea-Veche. insusi Profetul o considera cea mai buna lucrare a sa. copierea s-a facut pt. Cezara, ca sa compuna din nou]

Protocol al unui club Mateiu Caragiale

Preşedinte de onoare Al. Rosetti

“Vis al galeşei Floride şi-al ostroavelor Antile”,

Orchidee! nu eşti însăşi arta marelui Matei,

Cu a selbelor cădere în corole şi mantile

Sau cu Anzii albi în funduri ca o moarte de Protei?

Neajunsă, precum lancea unor iaduri vegetale,

Sub sărutul muştei Mima somptuos ca un manşon,

Locuieşte cetluită somnurile-i seminale

În o rouă de poleiuri: Raşelica Nachmansohn.

O! vegheat din jilţul Naibei al Pămînturilor Nalte,

De atlaz tulip în creştet încheiat cu cap de mort,

“Mult” poesc, cioplirea unei rare şi pierdute dalte,

Paşadia îşi despoaie înnoptat semeţu-i port.

O! scuipat de înverzita tuse a spumelor putride,

Cocoţat pe naufragii, nefiresc ca într-un ochean,

Împuind cămara nopţii cu oracole stupide

Gore freamătă-n jiletcă de rîios batracian.

Cîntec, lebădă străpunsă, sol a harfelor eline,

Strămutat pe mîndre prapuri de năierii tăi vikingi

Pînă adînc în moleşala quintelor manueline,

Alter ego, o! Pantazi, ce atlanticele învingi,

Liniştit rapsod al stelei ninsă în umbra străvezie,

Răsunînd ca din legendă, ca din pînzele dintîi,

Liric pur! Închipuirea te petrece în vecie

Drept la racla ta de ape cu atolii căpătîi.

*

“Vis al galeşei Floride şi-al ostroavelor Antile”,

Cupă limpede! eşti numai arta marelui Matei.

Inima rămîne această moartă, între reci feştile

Fumegînd pe Curtea Veche, la pangar, într-un bordei,

Nu străina frumuseţe, bunul plac şi veresia,

Însă schimnica împăcată şi făcliile ce ard!

Trupul scade sub velinţe, sufletul e în Rusia,

La un orb mormînt de raze, prins în Cavalerul Guard.

- Ce închide orchideea, ce ne sunt acele Indii

Mările creole unde bîntuia piratul Kidd?

Consimţind o plecăciune insulelor biacintii,

Cartea Crailor la fila cea mai turbure o deschid:

Acolo, ca de cutremur saltă slova mateină

Sub lucrarea Corcoduşei, aspra floare de maidan.

În vis mut gabrovenimea cumpăneşte în ruină,

Zveltă, surla Judecăţii lasă o umbră pe cadran.

*

- Dreaptă pravilă, dar zumzet de vestiri răsăritene,

Fiinţa noastră se clădeşte cu scriptura ta, Matei!

Prim şi ultim Caragiali, ca o holdă de antene

Te alegem viu din vîntul despletitelor idei.

Iată, arsă în aur roşu şi în a smalţului rigoare

Slava netedă şi rară, stricta glorie, o ţii.

Neamurile iau aminte. Şi pe Crai va să coboare

Greu, cordonul Sfintei Ana al măreţei-împărăţii.

Pasadia; de neamul Magurenilor

aprilie 15, 2008

consideram ca cea mai buna referinta pt. problema in chestiune ramane Familiile boieresti romane, mai precis exemplarul adnotat de M.J.C.; asta si pt. ca detaliile, cu pondere mare aici, ii apartin- ele sunt, in general, in franceza si plasate intre txtul tiparit si marginea filei

din grosul trunchi Cantacuzino mergem pe ramura Valahia avandu-si originea in postelnicul Constantin Cantacuzino care a ajuns aici pe timpul lui Matei Basarab. casatorit cu Elena, fiica lui Radu Serban, acest Cantacuzino ajunge vel postelnic. in cele din urma taiat in trapeza manastirii Snagov. fiind un personaj foarte influent, detalii numeroase se pot gasi in cronicile muntenesti.

dintre cei sase fii ai sai ne intereseaza, in primul rand, cel mare: vel spatarul Draghici Cantacuzino (printre altele si conte al Ungariei prin principele Racotzy; diploma din 1658). moare otravit de grecul vistier Balasache.

dintre fii sai, Parvu Stolnicul Cantacuzino este ispravnicul manastirii Horezu (ctitoria lui Constantin Brancoveanu). acesta se imbolnaveste si moare foarte tanar, cand abia se incepuse zidirea manastirii.

fiul sau, vel banul Matei Cantacuzino, este primul Magureanu.

Constantin Cantacuzino Magureanu, fiul cel mare al vel banului Matei Cantacuzino, pleaca in 1733 in Moldova unde se casatoreste cu Safta Cantacuzino, fata unui logofat de pe alta ramura a copacului Cantacuzino. acesta moare in Moldova in 1761 (sub numele de Constantin-Cantacuzino Magureanu-Deleanu). fiul sau, Vasile Cantacuzino, are multi urmasi, mai mult sau mai putin ilustri.

intorcandu-ne la ispravnicul manastirii Horezu, Parvu Stolnicul Cantacuzino, facem observatiunea ca dintr-un alt fiu al sau, frate cu Matei deci, si anume vel banul Parvu II Cantacuzino, descind Cantacuzinii care s-au facut remarcati in vechiul regim. acest Parvu II moare in lupta contra turcilor, in 1768, la Comana. MJC noteaza cu respect in stanga txtului: pe campul de onoare. insasi Caterina II, imparateasa Rusiei, il aprecia pe acest Parvu II- ii trimite o scrisoare datata 19 ianuarie 1768 in care il felicita pt. luptele duse impotriva turcilor.

vel postelnicul Constantin Cantacuzino, parintele ramurii Valahia, a avut multi fii. printre ei trebuie cautati si inamicii lui Constantin Brancoveanu. nu prea mult, caci il aflam aproape in fratele vel spatarului Draghici, tot un vel spatar si anume Mihai, ucis in 1716 la Adrianopol din ordinul lui Mavrocordat. mare invatat si mai mare ziditor: biserica Coltei, manastirile Sinaia, Ocna si Ramnic, dar si alte asezaminte.

al treilea fiu al vel postelnicului Constantin Cantacuzino, Constantin Stolnicul, desi consilierul favorit al lui Brancoveanu Constantin (si mare invatat), ii devine acestui bulibasa mehenghi dusman. Constantin Stolnicul fu decapitat la Constantinopol impreuna cu unul dintre cei doi baieti ai sai, Stefan Voda Cantacuzino, domn al Valahiei si var al lui Constantin Brancoveanu. Stefan Voda Cantacuzino avu cu Pauna doi fii, dintre care ne intereseaza mai ales Radu sau Rudolf.

M.J.C. noteaza:

Rudolf - impostor emerit si faimos escroc, fonda din proprie autoritate un ordin himeric pe care-l vindea pe bani grei naivilor. Dupa ce speculase puternic vanitatea sau buna credinta, sfarsi rau. Se casatori cu o bastarda princiara si avu 4 fete din care una (deveni) contesa O’Donnelli.

fratele lui Radu/Rudolf, Constantin a stat 40 de ani inchis in Austria- eliberat in cele din urma de Iosef II. nici Lecca, nici M.J.C. nu arata pricina pt. care a fost inchis. in ce-l priveste pe Rudolf, Lecca are o parere contrara lui M.J.C., numindu-l “puternic kneaz si stapan ereditar al ordinului Sfantul-George Constantinopolitan, cu drept de a crea nobili”. desigur, adevarul e de partea lui vel Mateiu.

*

in Cele trei Hagialacuri, Pasadia prin Povestitor: Se implinise cam un veac de cand cel dintai cu acest nume, la care se adaugase porecla de Magureanu dupa o mosioara de danie domneasca, fugind de undeva, de prin partile turcesti, (…)se aciuase in Valahia si ajunsese armas mare.

mai departe: Ei (magurenii n.n.) se aratasera lacomi de invatatura, placuti la vorba si mesteri in condei. [S-au] prigonit intre dansii, dezbinati toata vremea. [Spita lor era] dezradacinata si rasadita in pamant strain, batrana tulpina batuta de vijelie.

[primul Magureanu,] armasul (...) se prapadise de timpuriu, otravit, zice-se, chiar de-ai sai [grecii], al doilea, serdarul, vanator posac, (…) fusese invinuit de talharie la drumul mare si de batere de bani calpi.

nu discutam acea posedata de necuratul, Olimbiada sau Olimpia, o verisoara de matca a Cantacuzinilor. o vom evoca pe larg, altundeva, prin ochii unui cronicar muntean, mare sustinator al Cantacuzinilor.

Pasadia [in Spovedanii]: Ti-aduci aminte de istoria italianului care venind la Paris, in timpul lui Ludovic al patrusprezecelea, a fost pe loc intemnitat la Bastilia si uitat acolo treizeci si cinci de ani. (…) Ca dansul am fost si eu sau poate reincarnarea lui.

Povestitorul: Opera pe care o desavarsesti de peste treizeci de ani, iesind la lumina, iti va harazi nemurirea.

Pasadia despre strabunicul sau costumat in uratul port boeresc de acum o suta de ani (singurul membru al familiei pentru care avea simpatie): Primi drept plata Magura si topuzul armasiei.

detalii spatiale la sfarsitul Spovedaniilor: Cupeul porni repede si curand ajunseram in strada Vienei.

VPSuri salvate dan fostul pod al zmeilor papushoy

aprilie 14, 2008

din toata frumoasa mea colectie de VPS, ascunsa in podul candva in stapanirea zmeilor papushoy (acum fieful viespelor care fabrica acea miere halucinatorie, dar si otrava cumplita, dupa cantitati), am mai putut recupera 5 numere din ‘69.

de cele mai multe ori c’o coperta superba, desene bune, povesti decente, VPS si-a incetat aparitia in ‘90. imi pare c-a avut o urmasa: Vanatorul si pescarul roman care nu mi-a captat interesul in f’un fel.

ce diferenta intre VPS si revistele de acum! nu stiu daca ati rasfoit f’una pt. crăpari, acesti ingineri ai artei pescuitului. sau poate ati prins (din greseala, desigur) fo emisiune despre pescuitul crapului pe zeroteve, mai nou, sau pe primateve, mai vechi. cam 90% din pescuitul crapului se reduce la preparat nade dupa retete care contin zeci de ingrediente. pe fir sunt montate luminite si avertizoare sonore. locul se nadeste cu vaporase cu bascula, telecomandate. galeti cu porumb, saci cu tot felul de prafuri, bidoane care contin substante misterioase cu nume din cifre si litere. apoi monturi sofisticate cu fire care nu se rup nici la atacul unui peste spada. paradoxal, toate mizeriile astea imi amintesc de polimerii coanei leana, academicianca.

cu atat mai mult se face remarcabila emisiunea lui V.Tarus de pe TVR2: “Pescar hoinar”, singura decenta despre aceasta mare arta. Tarus a avut o initiativa “independenta” (?!) dupa revolutie:

intorcandu-ma la VPS (pe care o studiam ca pe un txt sacru), trebuie sa mentionez superbele fotografiile ale lui Al.Satmari. chiar daca patata, distrusa, inca se poate aprecia maiestria acestui aranjament cu fazani:

VPS avea si umor. cuminte. un exemplu:

iata un pescar de sex opus din anul ‘69. de remarcat palarioara acestei vanatoresse de lipan
(peste acum, imi pare, disparut):

un chinez batran despre fericire

aprilie 14, 2008

daca vrei sa fii fericit:

  • o ora: drogheaza-te
  • trei zile: insoara-te
  • o luna: taie porcul si mananca-l
  • toata viata: invata sa pescuiesti